Dịch thuật

Thực đơn
  • mncc_logo_small
  • Sự kiện
  • Khu vực tuyên truyền
    • Chăm sóc cho sáng tạo
      • Minnesota, Nhà chung của chúng tôi
      • Nước sạch
      • Nông nghiệp bền vững
      • Đóng
    • Giáo dục
      • Hỗ trợ học trò không công khai
      • Trường lựa chọn
      • Đóng
    • Chăm sóc sức khỏe
      • Chăm sóc sức khỏe cải cách
      • Đóng
    • Lao động và các nền kinh tế
      • Phát triển lực lượng lao động
      • Đóng
    • Cuộc đời và đạo đức sinh học
      • Phá thai
      • Hỗ trợ tự sát
      • Lý thuyết giới tính
        • Người đàn ông, Người phụ nữ, và trật tự của sáng tạo
      • Bạo lực súng
      • Đóng
    • Hôn nhân và gia đình
      • Ổn định kinh tế gia đình
      • Đóng
    • Di chuyển
      • Childhood Arrivals
      • Cải cách nhập cư liên bang
      • Buôn người
      • Người nhập cư Driver ’ giấy phép s
      • Đóng
    • Người nghèo và dễ bị tổn thương
      • Giảm nghèo
      • Bổ tư pháp
      • Đẻ mướn
      • Đóng
    • Tự do tôn giáo
      • Tuần tự do tôn giáo
      • HHS ủy nhiệm
      • Đóng
    • Đóng
  • Pháp luật
    • Theo dõi hóa đơn
    • Báo cáo Giám mục, Thư từ & Lời khai
    • Hãy hành động
    • Đóng
  • Hãy hành động
    • Cách để có được tham gia
    • Tham gia với chúng tôi
      • Cơ hội tình nguyện công giáo tuyên truyền mạng
      • Đóng
    • Trung tâm hành động mạng giáo tuyên truyền
    • Tìm nhà lập pháp của bạn
    • Theo dõi hóa đơn
    • Vận động mạng Video
    • Đóng
  • Tài nguyên
    • Dân chủ ở khoảng cách xa: Làm thế nào để được nghe tại Minnesota Capitol trong COVID
    • Hướng dẫn cho giáo xứ và giáo hội tổ chức các hoạt động chính trị
    • Minnesota, Nhà chung của chúng tôi
    • Quyết định chăm sóc cuối của cuộc sống công giáo
    • Nguyên tắc hướng dẫn cho các trường học công giáo và giáo dục tôn giáo liên quan đến tình dục con người và bản sắc tình dục
    • Là một người công giáo Minnesota
    • Xã hội công giáo dạy
    • Podcast
    • Tiến trình chính trị
    • Đóng
  • Phòng tin tức
    • Niềm tin vào các trường công cộng
    • Trong tin tức
    • Phương tiện truyền thông tài nguyên
    • Tin tức phát hành
    • Đóng
  • Về
    • Ban Giám đốc
    • Ủy Ban MCC
    • Nhân viên MCC
    • Tuyển dụng
    • Đóng
  • Tham gia mạng lưới công giáo tuyên truyền!

Điều hướng bài viết

← Trước đó Tiếp theo →

Phá vỡ độc quyền của nhà nước về Hearts và Minds

Bởi Jason Adkins
Có thể 31, 2017

The well-being of Minnesota students took a hit during this year’s legislative session, as the Opportunity Scholarship Program was left by the wayside during final negotiations. Despite the fact that similar programs have been successful in several others states and could have played an important role in closing Minnesota’s unacceptable achievement gap, it was scrapped after an all-out revolt from the public school establishment.

The public school establishment’s condemnation of Opportunity Scholarships had little to do with concerns over student success, or even the impact on public schools (Cuối cùng, 31 studies show that public school student performance improves when choice programs are introduced).

The real fear is the loss of a monopoly—a monopoly over the hearts and minds of students and thus the shape of America’s future.

An Irreligious Education

Public education and public schooling are different. Everyone should support the former, but public schools can either be a help or a hindrance to the education of the public.

And it’s no secret that public schools are being used to promote harmful ideas to our young people. From dangerous and unscientific gender ideology to an implicitly relativistic, skeptical, and utilitarian worldview, state-sponsored education is not merely “not Catholic”—increasingly, it is in direct opposition to reason and the truths of our faith.

We may hope that public schools are a value-neutral environment that focus on reading, writing, and arithmetic, but this is a fantasy. As Pope Pius XI declared: “[T]he so-called ‘neutral’ or ‘lay’ school, from which religion is excluded, is contrary to the fundamental principles of education. Such a school, Hơn nữa, cannot exist in practice; it is bound to become irreligious.”

Rõ ràng, not everyone involved in our public schools is an active and on-board participant in the irreligious indoctrination of the public education establishment. There are Catholics and others of good-will who are public school teachers and administrators, and many faithful parents who don’t have access to Catholic school are able to supplement the public school education their children receive with religious instruction.

But one must wonder how long this can continue to be the case, especially with proponents of the new “orthodoxy” leveraging the state’s monopoly on education to enforce conformity, and doing everything in their power to maintain the public school establishment’s grip upon our children.

Restoring the Role of Parents

One of the defining dynamics of the Catholic Church’s relationship to the modern state is its work to prevent a state monopoly on education. According to the Church, when the state lays claim to an educational monopoly, it oversteps its rights and offends justice.

As the domestic Church, the education of children is the prerogative of the family, not the state. Parents are the first educators of their children. Though the state can subsidize parents in this role, it cannot subsume that responsibility entirely.

As Pope Leo XIII stated over a century ago in words that are just as relevant today: “[Tôi]t is the duty of parents to make every effort to prevent any invasion of their rights in this matter, and to make absolutely sure that the education of their children remain under their own control in keeping with their Christian duty, and above all to refuse to send them to those schools in which there is danger of imbibing the deadly poison of impiety.”

And according to the Second Vatican Council, “[t]he public power, which has the obligation to protect and defend the rights of citizens, must see to it, in its concern for distributive justice, that public subsidies are paid out in such a way that parents are truly free to choose according to their conscience the schools they want for their children.”

A one-size-fits-all model of education that subsumes the role of parents by inculcating its own values does not work, and must not be tolerated.

New Opportunity

The push goes on to expose more young people to so-called “progressive values” espoused by the modern state: free college at the federal level; the expansion of pre-K programs that pull children out of the home unnecessarily; and the Minnesota Department of Education’s aggressive new transgender/gender non-conforming toolkit and directives.

Do đó, in the same way that the Church called for the creation of a parallel Catholic school system in the late nineteenth century, today we need to consider renewing this Church-wide sense of purpose: fighting for school choice and creating access to affordable, rigorous, and faith-filled Catholic schools for all kids. Not to close ourselves off from the world, but so that we can be leaven. Souls and the soul of the nation are at stake.

Support our efforts to expand school choice in Minnesota. Tham gia mạng lưới công giáo tuyên truyền!

Mục nhập này đã được đăng trong Khu vực tuyên truyền, Xã hội công giáo dạy, Giáo dục, Niềm tin vào các trường công cộng, Lý thuyết giới tính, Tin tức, Trường lựa chọn bởi Katherine Cross. Đánh dấu các Permalink.

Tham gia với chúng tôi

tham gia với chúng tôi-hình ảnh

Sự kiện sắp tới

Không có không sắp tới sự kiện Tại thời điểm này.

Facebook

https://www.facebook.com/Minnesota-Catholic-Conference-110335044585/

Mới nhất Tweets

  • @MNCatholicConf: 1 vài ngày trước đây

  • @MNCatholicConf: 1 vài ngày trước đây

  • @MNCatholicConf: 1 vài ngày trước đây

Liên hệ với chúng tôi

Minnesota công giáo hội nghị
475 Đại học Ave. W.
St. Paul, MN 55103

Điện thoại: 651-227-8777
Fax: 651-227-2675

 

Minnesota công giáo hội nghị (MCC) là nói về chính sách công cộng của giáo hội công giáo tại tiểu bang Minnesota. MCC hỗ trợ bộ giám mục công giáo của nhà nước của chúng tôi bởi:

● làm việc với chính trị và lãnh đạo cộng đồng pháp luật về hình dạng phục vụ lợi ích chung và phẩm giá con người

● giáo dục công giáo và công chúng về các khuôn khổ đạo Đức và đạo đức nên được áp dụng cho sự lựa chọn chính sách công

● việc huy động cộng đồng công giáo để làm cho tiếng nói của nó nghe trong lĩnh vực công cộng

  • Khu vực tuyên truyền
  • Pháp luật
  • Hãy hành động
  • Tài nguyên
  • Phòng tin tức
  • Về

© 2021 Minnesota công giáo hội nghị.    |    Phát triển trang web: Phương tiện truyền thông Hyperdo