Espíritu católico: El callejón sin salida de la teoría del género

(por Jessica Zittlow)
Junio 18, 2015

El Papa Francisco ha estado hablando mucho últimamente sobre lo que él llama "teoría de género". Lo ha llamado una "regresión antropológica" que "no reconoce el orden de la creación".

Pero lo que es la teoría de género y por qué importa?

En pocas palabras, es un rechazo de la realidad de que cada uno de nosotros se crea hombre y mujer —nuestros cuerpos son una expresión de esa realidad— y una afirmación de que nuestra identidad se puede hacer o rehecha de la manera que elegimos. La teoría del género tiene enormes consecuencias en las políticas públicas y estará en el centro del debate sobre la libertad religiosa en el futuro previsible.

Abrazar una ficción

Originalmente, la teoría del género estaba relacionada con el feminismo y trató de erradicar los roles de género tradicionales para hombres y mujeres basándose en la opinión de que la forma en que percibimos el género es simplemente una construcción social.

Las teorías más recientes plantean que el género es lo que la persona cree que es. Según este punto de vista, las personas deben ser capaces de identificarse como hombres, mujeres o una de las muchas nuevas identidades de género que surgen regularmente, porque quiénes son están determinados por su sentido subjetivo de su ser, no por la realidad objetiva de ser creado hombre o mujer.

Con esta visión de la persona humana, el cuerpo se convierte en el enemigo de la libertad personal cuando no refleja lo que uno siente es su identidad interior ("mi verdad").

Hay muchas cepas diferentes de "teoría de género,"pero todos ellos buscan liberar a la persona de la realidad del cuerpo y cómo somos creados.

Enemigos de la libertad

La teoría del género se está convirtiendo rápidamente en dogma social. En ninguna parte esto es más evidente que en la estampida de los medios de comunicación para reconocer a un "él" como una "ella".

La revolución cultural y linguística también tiene una legislación complementaria que busca eliminar cualquier oposición a la teoría de género y la libertad de elegir la identidad.

Aunque la discriminación basada en el sexo y el género (incluyendo la identidad de género) ya está prohibido por la ley de Minnesota, algunos activistas y legisladores están proponiendo enmendar la Constitución de Minnesota para exigir la igualdad de género (HF 165/SF 62).

En lugar de simplemente asegurar que los hombres y las mujeres reciban el mismo trato, como algunos proponentes afirman que la enmienda hará, esencialmente funcionará como un control en blanco en una multitud de contextos para erradicar lo que los teóricos del género perciben como discriminación.

Algunos resultados legales potenciales de la enmienda incluyen operaciones de cambio de sexo financiadas por el estado; tecnología de reproducción asistida financiada por el estado, incluyendo acuerdos de gestación subrogada; mandatos curriculares en las escuelas; y una multitud de mandatos de empleo.

Tal vez lo más preocupante, tal enmienda también podría erosionar las protecciones de libertad religiosa que los Minnesotan disfrutan tanto en el estatuto estatal como en nuestra constitución estatal. Aquellos que se nieguen a ir a lo largo o cumplir con un mandato mencionado anteriormente serían castigados, monetaria y legalmente, como enemigos de la "libertad".

Nuestra respuesta: hombre y mujer los creó

Poco después de este artículo va a la prensa, El Papa Francisco lanzará una encíclica sobre el medio ambiente. Un tema esperado es que toda la creación es un don sobre el cual somos mayordomos, y que tiene limitaciones naturales y morales que debemos respetar.

Respetar la creación incluye el respeto de la naturaleza humana reflejada en nuestros cuerpos, que puede parecer a algunos como una limitación arbitraria. Pero como católicos sabemos que la verdadera liberación llega cuando vivimos de acuerdo con el plan sabio y amoroso de Dios para nosotros.

Eso significa abrazar la realidad de ser creados hombres y mujeres, y ofreciendo amor auténtico, preocupación y el cuidado de aquellos que están luchando con esta realidad.

"La complementariedad del hombre y la mujer, la corona de la creación divina, está siendo cuestionado por la ideología de género en nombre de una sociedad más libre y justa," El Papa dijo que junio 8 en la sala de Santa Marta del Vaticano.

Continuó diciendo: "La diferencia entre el hombre y la mujer no está destinada a ponerse en la oposición, o subordinarse, pero es por el bien de la comunión y la generación, siempre 'a imagen y semejanza de Dios'".

Necesitamos testigos de la realidad de ser creados hombre y mujer porque es una verdad que da vida. Vivir la verdad en palabras y hechos podría tener consecuencias personales si los acontecimientos sociales como la enmienda constitucional se adoptan en el ámbito político.

Pero como discípulos, nuestra misión es vivir y compartir con los demás el plan amoroso de Dios para todos nosotros.

Zittlow es director asociado de comunicaciones para la Conferencia Católica de Minnesota.