Vào mùa bầu cử, chúng tôi nghe rất nhiều về "sau consciences của chúng tôi" và sự cần thiết cho sự hình thành lương tâm. Hoa Kỳ. Giám mục cung cấp hướng dẫn để trung thành quốc tịch để các nguyên tắc của công giáo dạy học xã hội có thể thông báo cho chúng tôi quyết định ngày bầu cử, và một số tổ chức tương tự đặt ra một loạt các hướng dẫn bầu cử.
Nhưng với các cacophony của tiếng nói mà phát sinh mỗi chu kỳ bầu cử, mỗi người cho chúng tôi biết làm thế nào chúng ta nên xem điều và có cách để bình chọn, nó có thể trở thành quá nhiều để tạo thành consciences của chúng tôi ở giữa rất nhiều sự nhầm lẫn.
Sự chứng kiến của các vị thánh
Vì lương tâm là khả năng để thực hiện một bản án đạo đức chính xác về rightness hoặc wrongness một hành động cụ thể, nó làm cho cảm giác rất nhiều nhấn mạnh được đặt trên hình thành. Là người công giáo, chúng tôi biết chúng tôi không thể làm cho bản án chính xác mà không được hình thành-phát chúng tôi có được tối bởi tội lỗi, và thậm chí còn khả năng phân biệt quy luật tự nhiên viết trên trái tim của chúng tôi về cơ bản đã bị xâm phạm. Chúng tôi cần sự giúp đỡ trong việc học làm thế nào để phân biệt giữa thiện và ác hành động, do đó chúng ta có thể "theo một cách trung thực những gì [chúng tôi] biết được chỉ và ngay" (CCC 1778).
May mắn thay, Đức tin công giáo đã không để lại cho chúng tôi bất lực trong vấn đề này. Là người mẹ yêu thương của chúng tôi, Nhà thờ có một truyền thống dạy học phong phú mà chúng tôi hình thành lương tâm của chúng tôi. Đội hình này bao gồm sau ánh sáng của "lý do,"" lời Chúa,"" các quà tặng của Chúa Thánh thần,"và"độc quyền giảng dạy của nhà thờ" (CCC 1785).
Chúng tôi có thể cũng được "hỗ trợ bởi nhân chứng hoặc lời khuyên của người khác" (CCC 1785), và chúng tôi có các nhân chứng không đẹp để chuyển sang hơn các Thánh. Sự chứng kiến của các vị thánh là đặc biệt hữu ích khi nói đến exemplifying interconnectedness của tất cả các xã hội công giáo dạy, từ quyền cơ bản để cuộc sống với sự lựa chọn ưu đãi cho người nghèo.
Mẹ Teresa, Mô hình
Canonization mẹ Têrêsa thành Calcutta, tại mang đến tâm của cô chứng kiến mạnh mẽ trong cuộc sống trong phúc âm đặt đầy đủ. Cô thể hiện các công trình corporal của lòng thương xót của yêu thương và phục vụ những người nghèo nhất của người nghèo và chăm sóc cho người phung trong khu ổ chuột của Calcutta, và toàn bộ cuộc sống của cô là một người mẫu của "lựa chọn ưu đãi cho người nghèo", chúng tôi được gọi là để duy trì.
Cùng một lúc, St. Teresa đã làm chứng cho quyền cơ bản để cuộc sống mỗi người sở hữu, bởi Đức hạnh của Thiên Chúa, được phẩm giá. Trong nhiều bài phát biểu, bao gồm cả các 1994 Bữa sáng cầu nguyện quốc gia, St. Teresa đã thực hiện các tiêu đề bằng cách gọi phá thai "một cuộc chiến tranh chống lại những đứa trẻ, một vụ giết người trực tiếp của đứa trẻ vô tội, giết mẹ mình." Cô hỏi làm thế nào chúng ta có thể ngạc nhiên "khi chúng tôi nghe thấy vụ giết người, của vụ giết người, cuộc chiến tranh, hận thù. Nếu một người mẹ có thể giết chết đứa con riêng của mình, những gì là trái, nhưng đối với chúng tôi để tiêu diệt lẫn nhau?”
Như cô đã nói đúng, "bất kỳ quốc gia nào chấp nhận phá thai là không giảng dạy cho người dân của mình cho tình yêu, nhưng để sử dụng bất kỳ bạo lực để có được những gì họ muốn,"và vì những lý do, "tinh thần nghèo" phá thai là "sự nghèo đói tồi tệ nhất và khó khăn nhất để vượt qua,"đến nay tồi tệ hơn so với mức nghèo vật chất mà Mẹ Teresa hàng ngày đã tham dự.
Ở xa thấy một phân chia giữa giúp đỡ người nghèo và phát huy quyền sống của mọi người, St. Teresa thấy thực sự rằng sự thất bại để bảo vệ rất phù hợp để tồn tại trong những dễ bị tổn thương giữa chúng ta đồng thời là một sự thất bại abject để phục vụ người nghèo trong bất kỳ cách lâu dài. Nghĩa vụ đạo đức của chúng tôi để chăm sóc cho người nghèo bắt đầu với việc bảo vệ quyền của mình để sống.
Bằng cách hình thành consciences của chúng tôi trong ánh sáng của nhà thờ và các nhân chứng của các vị thánh của mình, chúng tôi tạo ra khả năng của chúng tôi để đánh giá bê tông tình huống đúng và sống Đức tin của chúng tôi, trong các gian hàng bỏ phiếu và hơn thế nữa.
Mary Jane O'Brien là giám đốc kinh doanh của Minnesota công giáo hội nghị. Cô nắm giữ một Thạc sĩ trong công giáo nghiên cứu từ Đại học St. Thomas.