Espíritu católico: Ocupar Wall Street? Vamos a ocupar las capillas de adoración

(por Jason Adkins)
Noviembre 10, 2011

El movimiento Occupy Wall Street ha sido la gran historia de los últimos meses. ¿Qué personaje ficticio de la película "Wall Street" Gordon Gekko llamó la generación NINJA (Sin ingresos, Sin trabajos, Sin activos) se está reuniendo en los principales centros urbanos para protestar por la creciente desigualdad de ingresos, una pésa economía en la que hay pocos puestos de trabajo disponibles, y la sensación de que nuestra nación está gobernada por una plutocracia de banqueros y especuladores financieros.

¿Cómo deben responder los católicos?

Como su gemelo fraterno, 2010Movimiento del Tea Party, OWS tiene elementos de un levantamiento verdaderamente populista. Aunque ninguno de los dos movimientos tiene un conjunto específico de objetivos políticos, definitivamente hay un sentimiento en todo el espectro político de que algo está mal.

Mucha gente ya no cree que la democracia funciona para ellos o para el bien común.

Pero cada movimiento identifica correctamente sólo la mitad del problema.

El Tea Party reconoce que el Gran Gobierno impone con demasiada frecuencia la regla arbitraria de los burócratas amantes de los impuestos que sofocan la auténtica libertad y estrangulan al emprendimiento en una masa de burocracia. El Gran Gobierno también tiende a usurpar responsabilidades que deben ser desempeñadas por individuos, familias, Empresas, iglesias y otras instituciones de la sociedad civil.

En el otro lado de la moneda, OWS reconoce que big business (en particular los financistas y el complejo militar-industrial) se han enriquecido a expensas del público, a menudo conspirando con los políticos para hacerlo a través de exenciones fiscales, rescates corporativos y regímenes legales que canalizan capital en préstamos usururios y otras formas de especulación financiera que hacen poco más que proporcionar ganancias masivas para unos pocos.

Y cuando la casa financiera de las cartas se derrumba, el promedio de Joe se atasca con impuestos más altos y menos empleos para asegurarse de que GM y los bancos no "fracasen".

Más, la pobreza está en aumento, un número récord de personas están recibiendo cupones de alimentos, y la falta de vivienda es ahora común en los suburbios, no sólo el centro de la ciudad.

La gente es, Comprensible, disgustado.

Sólo una parte de la imagen

Ninguno de los dos movimientos, sin embargo, obtiene la imagen completa, lo que significa que las respuestas que sugieren harán poco para resolver los problemas subyacentes.

Las respuestas proporcionadas por los grupos de acción política que cooptan estos movimientos siguen encajando típicamente en la misma vieja división izquierda-derecha y son esencialmente capitalistas o socialistas.

Pero las falsas religiones del "fundamentalismo de mercado" y el estatismo sólo potenciarán aún más lo que G.K.. Chesterton llamado "Hudge y Gudge," la relación codependiente entre el Gran Gobierno y el Big Business.

Hudge y Gudge están potenciados por la codicia y el "dominandi de la libido", la lujuria por el poder. Hudge alienta a Gudge a crear regímenes regulatorios que favorezcan la búsqueda de beneficios y la eliminación de la competencia. Gudge obliga, sobre el acuerdo de que Hudge mantiene a Gudge en el poder.

No es sorprendente, el liderazgo de Hudge y Gudge divide el tiempo entre ambos.

Así que cuando los Tea Partiers piden más libertad y menores impuestos, el público recibe menos regulación de los bancos y las exenciones del impuesto de sociedades.

Cuando la gente de OWS pide más supervisión regulatoria y redistribución de ingresos, el público obtiene subsidios corporativos y regímenes legales que favorecen a las grandes empresas y perjudican a las pequeñas.

Y si OWS no está satisfecho con estos brotes de Bruselas y continúa ocupando su ciudad, la policía eventualmente será enviada para restaurar el "orden".

Nos quedamos con el $64,000 Pregunta: "¿Qué se debe hacer?”

¿Creemos que la respuesta es sentarse en el frío quejándose de "el sistema" con un montón de niños usando máscaras Guy Fawkes?

Sacramento de la caridad

Como católicos, lo primero que debemos hacer es ocupar nuestra capilla local de adoración eucarística y sentarnos en presencia del sacramento de la caridad.

Como dijo la Madre Teresa, "La oración ante Jesús en el Santísimo Sacramento salvará al mundo de la destrucción."

Transformar un mundo roto debe empezar por transformarnos a nosotros mismos porque no hay una solución política a lo que es fundamentalmente un problema moral. Sólo hay una solución espiritual, una que comienza con el arrepentimiento y la conversión.

Cuando miramos al Señor, será mejor que lo veamos en la cara de los demás. Y cuando lo hacemos, ganaremos un renovado sentido de solidaridad, en particular con el hambre, las personas sin hogar, desempleados y el inmigrante en busca de trabajo.

Esta mayor conciencia de las necesidades de los demás nos llevará no sólo a pensar, sino también a actuar para construir un orden social más justo.

Pasar tiempo con el Señor también nos ayudará a ver el mundo de una manera más integrada, llegar a la causa raíz de los problemas, y empezar a desarrollar soluciones que sirvan al bien común, no sólo los estrechos intereses de unos pocos.

En los próximos meses, esta columna periódicamente delineará los principios morales y el marco ético que la iglesia nos ofrece para reconstruir un orden social roto.

Pero por ahora, tenemos que reconstruir la persona rota que somos todos nosotros.

Ocupar las capillas!

 

Jason Adkins es el director ejecutivo de la Conferencia Católica de Minnesota.