Tinh thần công giáo: Chiếm phố Wall? Hãy chiếm các nhà nguyện tôn thờ

(bởi Jason Adkins)
Tháng mười một 10, 2011

Phong trào Chiếm phố Wall là câu chuyện lớn trong vài tháng qua. Nhân vật điện ảnh "Phố Wall" hư cấu Gordon Gekko gọi thế hệ NINJA là gì (Không có thu nhập, Không có việc làm, Không có tài sản) đang tụ tập tại các trung tâm đô thị lớn để phản đối bất bình đẳng thu nhập ngày càng tăng, một nền kinh tế tồi tệ trong đó có rất ít việc làm có sẵn, và cảm giác rằng đất nước chúng ta được cai trị bởi một chế độ plutocracy của các chủ ngân hàng và các nhà đầu cơ tài chính.

Người Công giáo nên phản ứng như thế nào?

Giống như anh em sinh đôi của nó, 2010Phong trào Tiệc trà, OWS có các yếu tố của một cuộc nổi dậy thực sự dân túy. Mặc dù cả hai phong trào đều không có một bộ mục tiêu chính trị cụ thể, chắc chắn có một tình cảm trên toàn phổ chính trị rằng có điều gì đó không ổn.

Nhiều người không còn tin rằng dân chủ làm việc cho họ hoặc vì lợi ích chung.

Nhưng mỗi chuyển động xác định chính xác chỉ một nửa vấn đề.

Đảng Trà nhận ra rằng Chính phủ lớn quá thường áp đặt quy tắc tùy tiện của các quan chức yêu thuế, những người kìm hãm tự do đích thực và bóp nghẹt chủ nghĩa doanh nhân trong một khối băng đỏ. Chính phủ lớn cũng có xu hướng chiếm đoạt trách nhiệm cần được thực hiện bởi các cá nhân, gia đình, Các doanh nghiệp, nhà thờ và các tổ chức xã hội dân sự khác.

Ở phía bên kia của đồng xu, OWS công nhận rằng Big Business (đặc biệt là các nhà tài chính và tổ hợp quân sự-công nghiệp) đã làm giàu bằng chi phí công cộng, thường âm mưu với các chính trị gia để làm như vậy thông qua giảm thuế, các khoản cứu trợ của công ty và các chế độ pháp lý chuyển vốn vào các khoản vay và các hình thức đầu cơ tài chính khác không làm gì khác ngoài việc cung cấp lợi nhuận khổng lồ cho một số ít người được chọn.

Và khi ngôi nhà tài chính của thẻ sụp đổ, Joe trung bình bị mắc kẹt với thuế cao hơn và ít việc làm hơn để đảm bảo GM và các ngân hàng không "thất bại".

Xem thêm, nghèo đói đang gia tăng, một số lượng kỷ lục người đang nhận tem thực phẩm, và tình trạng vô gia cư hiện đang phổ biến ở vùng ngoại ô, không chỉ nội thành.

Mọi người là, Hiểu, Buồn bã.

Chỉ một phần của bức tranh

Không di chuyển, Tuy nhiên, có được bức tranh đầy đủ, có nghĩa là các câu trả lời họ đề xuất sẽ làm rất ít để giải quyết các vấn đề tiềm ẩn.

Các câu trả lời được cung cấp bởi các nhóm hành động chính trị đồng chọn các phong trào này thường phù hợp với cùng một sự phân chia cánh tả cũ và về cơ bản là tư bản hoặc xã hội chủ nghĩa.

Nhưng các tôn giáo sai lầm của "chủ nghĩa cơ bản thị trường" và thống kê sẽ chỉ tiếp tục trao quyền cho những gì G.K. Chesterton gọi là "Hudge và Gudge," mối quan hệ đồng phụ thuộc giữa Chính phủ lớn và doanh nghiệp lớn.

Hudge và Gudge được trao quyền bởi lòng tham và "ham muốn tình dục dominandi" - ham muốn quyền lực. Hudge khuyến khích Gudge tạo ra các chế độ quy định ủng hộ việc theo đuổi lợi nhuận và loại bỏ cạnh tranh. Gudge bắt buộc, về thỏa thuận rằng Hudge giữ Gudge nắm quyền.

Không ngạc nhiên, sự lãnh đạo của Hudge và Gudge phân chia thời gian giữa cả hai.

Vì vậy, khi Tiệc trà kêu gọi tự do hơn và giảm thuế, công chúng nhận được ít quy định của ngân hàng và giảm thuế doanh nghiệp.

Khi người OWS kêu gọi giám sát quy định nhiều hơn và phân phối lại thu nhập, công chúng nhận được trợ cấp của công ty và các chế độ pháp lý có lợi cho các doanh nghiệp lớn và gây hại cho các doanh nghiệp nhỏ.

Và nếu OWS không hài lòng với những mầm brussels này và tiếp tục chiếm thành phố của bạn, cảnh sát cuối cùng sẽ được gửi đến để khôi phục "trật tự".

Chúng ta bị bỏ lại với $64,000 câu hỏi: "Phải làm gì?”

Chúng ta có tin rằng câu trả lời là ngồi ngoài trời lạnh phàn nàn về "hệ thống" với một loạt trẻ em đeo mặt nạ Guy Fawkes?

Bí tích từ thiện

Là người công giáo, điều đầu tiên chúng ta nên làm là chiếm nhà nguyện thờ phụng thánh thể địa phương của chúng ta và ngồi trước sự hiện diện của Tiệc Thánh của lòng bác ái.

Như Mẹ Teresa đã nói, "Cầu nguyện trước Chúa Giê-xu trong Tiệc Thánh phước lành sẽ cứu thế giới khỏi sự hủy diệt."

Biến đổi một thế giới tan vỡ trước tiên phải bắt đầu với việc biến đổi bản thân vì không có giải pháp chính trị cho những gì về cơ bản là một vấn đề đạo đức. Chỉ có một giải pháp thuộc linh - một giải pháp bắt đầu bằng sự hối cải và cải đạo.

Khi chúng ta nhìn vào Chúa, chúng ta sẽ thấy Ngài tốt hơn khi đối mặt với người khác. Và khi chúng ta làm như vậy, chúng ta sẽ có được một ý thức đoàn kết mới - đặc biệt là với những người đói, những người vô gia cư, người thất nghiệp và người nhập cư đang tìm việc làm.

Nhận thức nâng cao về nhu cầu của người khác sẽ khiến chúng ta không chỉ suy nghĩ mà còn hành động để xây dựng một trật tự xã hội công bằng hơn.

Dành thời gian với Chúa cũng sẽ giúp chúng ta nhìn thế gian một cách tích hợp hơn, nhận được nguyên nhân gốc rễ của vấn đề, và bắt đầu phát triển các giải pháp phục vụ lợi ích chung, không chỉ là lợi ích hẹp của một vài.

Trong những tháng tới, chuyên mục này sẽ định kỳ phác thảo các nguyên tắc đạo đức và khuôn khổ đạo đức mà hội thánh cung cấp cho chúng ta để xây dựng lại một trật tự xã hội bị phá vỡ.

Nhưng hiện tại, chúng ta phải xây dựng lại người bị phá vỡ là tất cả chúng ta.

Chiếm các nhà nguyện!

 

Jason Adkins là các giám đốc điều hành của Minnesota công giáo hội nghị.