Chính trị của ngôn ngữ

Bởi Jason Adkins
Có thể 4, 2018

"Trong thời gian của chúng tôi, bài phát biểu chính trị và văn bản là chủ yếu là bảo vệ không thể giư. . . . Do đó, ngôn ngữ chính trị có bao gồm chủ yếu của uyển, câu hỏi xin ăn và tuyệt mây vagueness."

Ít có thay đổi kể từ 1946 khi George Orwell đã viết những từ này trong bài tiểu luận nổi tiếng, "Chính trị và tiếng Anh." Những người bảo vệ không thể bảo vệ tiếp tục sử dụng những từ mơ hồ, trừu tượng, và điều kiện áp đặt của họ sẽ gây hiểu nhầm.

Và nó có thể hiệu quả đáng báo động, vì tham nhũng ngôn ngữ che lấp sự thật và dulls trí tuệ. Như Orwell tự đặt nó, "mỗi cụm từ như vậy anaesthetizes một phần của một não."

Suy nghĩ rõ ràng và chính xác ngôn ngữ là do đó rất cần thiết trong thế giới ngày nay. Họ là một quốc phòng quan trọng chống lại các thao tác của ideologues và những người tự quan tâm.

Trò chơi có thưởng và tự sát, nói cách khác

Hai vấn đề nổi lên gần đây trong cơ quan lập pháp tiểu bang của chúng tôi — việc hợp pháp hoá cờ bạc thể thao trực tuyến và việc hợp pháp hoá với sự hỗ trợ tự tử-chứng minh rõ ràng làm thế nào các ngôn ngữ có thể được chế tác cho chính trị kết thúc.

Những người tìm kiếm để hợp pháp hóa thể thao trực tuyến trò chơi có thưởng tuyên bố không nó là cờ bạc thực sự-thay vào đó, họ gọi nó là "hàng ngày tưởng tượng thể thao" (DFS). DFS undeniably là một hình thức cờ bạc-đánh cược tiền trong một trò chơi của cơ hội gây ra bởi một giải thưởng. Nhưng vui vẻ vô tội là rất dễ dàng hơn để bán hơn một sinh lợi, kinh doanh râm nhất khi cầu thủ thiếu kinh nghiệm và nghiện.

Tương tự như vậy, những người ủng hộ và hỗ trợ tự tử nghĩ rằng bằng cách chơi với các từ họ có thể legislate thực tế. Các hóa đơn để hợp pháp hóa với sự hỗ trợ sát tuyên bố rằng nó không phải là "tự sát" — và trong thực tế nghiêm cấm điều trị đó là tự sát bằng cách yêu cầu, Ví dụ:, falsification hồ sơ cái chết. Thay vào đó, Các thực hành được gọi là "trợ giúp y tế trong chết,"nếu như chỉ đơn thuần là đưa những thứ trong quy chế thay đổi bản chất của đạo luật bản thân.

Trớ trêu thay, "trợ giúp y tế trong chết" là một mâu thuẫn trong điều khoản. Nhưng những người ủng hộ thích nó bởi vì nó tinh tế connotes trong tâm trí một chuyên gia chăm sóc sức khỏe làm giảm đau khổ vào cuối cuộc đời. Và đó là điểm.

Chính sách có vi phạm chúng tôi cảm giác bẩm sinh của đúng và sai bây giờ có được một buổi điều trần, vì ngôn ngữ bị lạm dụng để làm cho chúng tôi bỏ qua các bản chất cơ bản của các hành vi tham gia.

Kiểm soát ngôn ngữ và một do đó có thể kiểm soát các điều khoản của các cuộc tranh luận.

Lạm dụng ngôn ngữ, lạm dụng quyền lực

Trong cuốn sách "lạm dụng ngôn ngữ — lạm dụng quyền lực,"Nhà triết học người công giáo, Josef Pieper nhận xét rằng những thay đổi trong ngôn ngữ dẫn đến những thay đổi trong self-understanding hoặc làm thế nào chúng tôi hiểu thế giới.

Khi các từ được sử dụng để che giấu sự thật, sophists và tâng bốc có thể dễ dàng áp đặt ý chí của họ, Pieper nói Pieper. Undeniably, đây là điều kiện của chúng tôi ngày hôm nay như là nhà tiếp thị và bậc thầy quay sản xuất phương tiện truyền thông và quảng cáo có chức năng như một loại thuốc để định hình ý thức của chúng tôi về thực tế.

Tragically, ngôn ngữ sau đó mất mục đích thiết yếu của nó: để truyền đạt lẽ thật. Thay vào đó, Pieper than thở, nó trở thành một loại vũ khí được sử dụng để thao túng hành vi của người khác, "trong khi ít hơn và ít hơn nói bất cứ điều gì."

May mắn thay, như Orwell ghi chú, quá trình chống chọi với ngôn ngữ thao túng có thể đảo ngược: "Cuộc xâm lược tâm trí của một người bằng các cụm từ làm sẵn chỉ có thể được ngăn chặn nếu một người liên tục cảnh giác chống lại chúng."

Lấy lại ngôn ngữ

Để đẩy lùi những chính trị đáng lo ngại của ngôn ngữ, tư duy rõ ràng và ngôn ngữ chính xác được yêu cầu. Chúng ta phải thận trọng trong việc kêu gọi mọi thứ bằng tên thật của họ, bằng những từ truyền đạt rõ ràng thực tế của những gì đang được đề xuất: hỗ trợ tự sát, không phải là "viện trợ y tế trong cái chết"; mở rộng cờ bạc, không phải "thể thao tưởng tượng."

Ngay cả khi các phương tiện truyền thông hoặc cá nhân áp dụng thuật ngữ gây hiểu lầm, chúng tôi không bất lực. Chúng ta có thể lấy lại các điều khoản và sử dụng chúng một cách hiệu quả.

Ví dụ:, ngôn ngữ "từ bi" từ lâu đã được sử dụng để thúc đẩy tự tử được hỗ trợ. Những người ủng hộ đã cố gắng tranh luận rằng cách tốt nhất để thể hiện lòng trắc ẩn đối với một người đau khổ là giúp kết thúc cuộc sống của mình.

Nhưng nền tảng đó đã bị sụp đổ bởi vì các đối thủ tự sát được hỗ trợ đang dần giành chiến thắng trong trận chiến vì từ "lòng trắc ẩn". Chúng tôi đã thành công trong việc chỉ ra một thực tế là gửi người về nhà để tự sát với một lọ thuốc chỉ là đối diện của lòng từ bi (từ này có nghĩa là "đau khổ với"), và những gì mọi người thực sự muốn là được đồng hành trên hành trình cuối đời với sự chăm sóc đạo đức.

Nắm lấy tay tôi, không phải cuộc sống của tôi, họ nói.

Thúc đẩy phát triển rõ nét của ngôn ngữ lẫn tay các điều khoản là các chiến lược cần thiết để ưu tiên áp dụng trong các cuộc tranh luận công cộng. Bằng cách sử dụng từ ngữ để giao tiếp thật và vạch trần dối trá, chúng tôi có thể khôi phục lại ngôn ngữ của nó chức năng thích hợp trong xã hội.

Jason Adkins là giám đốc điều hành của hội nghị công giáo Minnesota.

Hành động cảnh báo

Đứng lên cho việc cung cấp thực sự chăm sóc cho cư dân Minnesota trong suốt hành trình của cuộc sống và chống lại những nỗ lực để hợp pháp hóa tự sát với sự hỗ trợ trong tieåu bang chuùng ta. Tham gia giọng nói của bạn với các thành viên của liên minh Minnesota cho đạo đức y tế.

Truy cập vào www.EthicalCareMN.org và bấm vào nút "Hãy hành động" và "Tin tức" ở đầu trang. Có bạn có thể đăng ký email Cập Nhật, đọc các lời khai của những người đang chiến đấu thực sự cho chăm sóc tại nhà nước của chúng tôi, và ở lại thông báo về các vấn đề ảnh hưởng đến chăm sóc cuối của cuộc sống.

Bạn cũng có thể ở lại đến nay và tham gia vào cuộc đàm thoại qua phương tiện truyền thông xã hội trên Facebook & Twitter Tìm kiếm @EthicalCareMN.